Diversão sem poluição

O carnaval é uma tecnologia de memória e um patrimônio cultural imaterial, que reafirma em seu exercício os saberes tradicionais das comunidades da região do Vale do Paraíba. Visto isso, o bloco joseense Capivara Neon exalta a diversidade social, a educação ambiental e a representatividade política do bloco, como é apresentado no Samba-Enredo “Amanhã Ancestral”, elaborada em 2024.

Nesse sentido, o bloco de rua atua em torno de variadas referências que elevam a discussão sobre movimentos sociais, educação de-colonial e proteção ambiental. Ademais, desenvolvendo analogias acerca do movimento tropicália, evidenciando a relevância em “retropicalizar”, de forma a minimizar a produção de conhecimento eurocêntrica e excludente, reconhecendo os saberes tradicionais regionais, o bloco consegue alcançar o público com primor, além de fazer o uso de uma perspectiva latino-americana, como exposto no samba enredo “Amanhã Ancestral” no trecho: ‘Caipira, pira pora sou, meu Halloween é o Saci’, por exemplo.

Diante da análise da produção coletiva do bloco de rua, nota-se o incentivo dos ofícios artesanais tradicionais como a reciclagem e reutilização de materiais. Como também, o uso de referências acadêmicas como o ambientalista Ailton Krenak e o filósofo Nego Bispo que contribuem para a passagem do enredo para o público, expondo histórias e a importância de um futuro ancestral na avenida.

Logo, o bloco Capivara Neon comprova o potencial de um bloco carnavalesco municipal como movimento de resistência a diversidade social e incentivador à proteção de áreas de preservação ambiental. Por meio do samba enredo, atentando-se as problemáticas que devem ser solucionadas através de atos políticos municipais e a reutilização de materiais. Por essa razão, o bloco consegue ser uma maneira inclusiva de fazer cultura, aderindo o seu aspecto de tecnologia de memória para as futuras gerações.

Maria Eduarda César Souza – 3B – Artigo de Opinião.

EE Maria Dolores Veríssimo Madureira